铁牛·老缘

观世音菩萨普门品讲记

演培法师讲述

乙二·问答游化方便

丙一·当机进问游化

无尽意菩萨白佛言：世尊！观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力其事云何？

这是本品长行文中第二大科，叫做问答游化方便。先是当机者的提出请问，次是如来备示种种的感应。

当机请问的有三个问题，如‘无尽意菩萨’禀‘白佛言’：‘世尊！观世音菩萨’：一、‘云何游此娑婆世界’来的？二、‘云何而为众生’演‘说’妙‘法’？三、‘方便之力其事’又是怎样？ 

观世音为什么叫做观世音，承蒙佛陀的慈悲，已为我解释清楚，可是从佛陀的介绍，知道观音是极乐

观世音菩萨普门品讲记

演培法师讲述

正释经文

甲一·长行别示

乙一·问答得名所以

丙一·当机举名请问

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊！观世音菩萨以何因缘名观世音？

本品全文分两大段：一、长行，是以散文体裁来宣说经义的。二、偈颂，是以韵文体裁来宣说经义的。长行与偈颂，内容差不多，只是文字体裁的运用不同而已。在两大段中，先讲长行，后讲偈颂。

‘尔时’两字，有多种不同解释。前曾一再说明，本品是法华经中第二十五品，在这品前是第二十四品，叫妙音菩萨品。所谓尔时，是妙音菩萨品刚刚讲完，快要宣说观世音菩萨普门品时。

在妙音菩萨品最后有几句话说：“说是妙音菩萨来往品时，四万二千天子得无生忍，华德菩萨得法华三昧”。从这可知佛说妙音菩萨品时，曾使很多众生得到法益。因大众闻法得益，所以进而要求佛再继续宣说妙法。所谓尔时，可说是很多众生希望如来说法的时候。

观世音菩萨普门品讲记

演培法师讲述

题前概说

诸位法师！诸位居士！时间过得很快，一年一度的新春，又已过去。从今天起，再度来与诸位讲点佛法。去年和诸位讲的胜鬘经，在理论上比较深些，听来感觉有点吃力；今年特选普门品来和诸位讲，这是大家常常读诵的，听来定会易于理解。其实，胜鬘经与法华经，都是一乘大法，都是为上乘根机说的，没有相当的智慧，是不容易接受的。而普门品，是讲的事实，不会太难懂的！

今年来和诸位宣讲观世音菩萨普门品，就今日的混乱时代说，我以为是很有意义的。生存在当前的这个时代

妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录

宝静法师讲述

佛说于福慧并重，而讲经实为修慧之要键，慧具而福亦应焉。

【无尽意菩萨白佛言：世尊！观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力其事云何？】

本品有两番问答，上来第一番问答，是解释观世音立名的所以，今段是第二番问答，问普门示现的所以然。无尽意又来禀白释迦佛说："观世音菩萨，在西方极乐世界阿弥陀佛之后，成普光功德山王佛。他现是西方的菩萨，为什么来游娑婆世界

妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录

宝静法师讲述

佛说于福慧并重，而讲经实为修慧之要键，慧具而福亦应焉。

【尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊！观世音菩萨以何因缘名观世音？】

观世音菩萨普门品，是妙法莲华经中第二十五品。第二十四品是妙音品，讲东方的菩萨。此普门品，是讲西方的菩萨。西方极乐世界的阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，称为西方三圣。阿弥陀佛是教主，将来退位之后，就是观世音菩萨递补，佛号称普光功德山王佛。其实观世音菩萨在久远劫前早已成佛，号称正法明